Recrazy Philosophy (Version 1 beta1)

Version 1 beta1

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Recrazy Philosophy
Recrazy 哲学

《Recrazy 哲学》是什么？
Recrazy 哲学分为三部分
Recrazy 哲学分为三部分，它们分别是Recrazy宣言、预言法和知识分配图。
（本文将重点放在Recrazy宣言上）

Recrazy宣言的核心是构建一个开放的用户互服务虚拟现实平台，将虚拟现实世界作为现实世界的一部分部分构建起来。随着技术的发展，未来的虚拟现实世界将是另一种领土，而只有在追求自由和对等才能使大众更安全地在这片土地上生存。
（经济 – 实现 - 游戏 - 虚拟现实 PRG游戏 - Recrazy Manifesto）

预言法是推理法和实践法之后的延展，它是一套历史编年体小说体系。如果取得足够的性息就能做出相对完善的历史预测，从而选择我们最希望看到的未来，这就是 预言法的目标。预言法不是巫术，它注重的是通过信息来对未来的可能性加以预测，从而影响现实，使社会选择未来的发展方向。
（社会 - 小说 - 预示未来可能性 - 选择未来 - Predict Approach）

知识分配表试图显示知识之间渐进关系的结构。现代的教育都是以科目与专业为单位，但这并不一定是最好的方式。如果能将知识的粒度加大，那么就能够产生更多 组合。这样，每个个人都能拥有独特的知识组合。当更多人的知识组合不同时才能激发更多更广泛的创造力，社会文化方面将加速延伸。
（文化 - 知识 - 知识粒度 – 个人知识组合唯一化 - Knownledge distributed map ）

以上三者的关系是这样的：
预言法通过各种未来假设来创造出各种世界观；Recrazy宣言中提到的虚拟现实平台用于模拟预言中的世界观，从而得到知识；知识分配表获得知识后提供给预言法用以做出新的预言。如此循环。



1. Recrazy宣言(Recrazy Manifesto)
——Recrazy: Rebuild the way of crazy
1.1简介
1．1．1 Recrazy的源头。
我们是一个游戏制作小组，制作开源游戏。我们的下一个游戏将是基于P2P的虚拟现实游戏，而写本文的最初动机就是希望能先创造一套独立的体系，而后具体制作。
显而易见，虚拟现实作为一种即将被广泛应用的技术，它将改变传统的社会结构和文化结构，而如何改变则是问题所在。

1．1．2 继承自由
Recrazy继承《GNU宣言》中的理念，各种文档完全遵循GPL。这样能够保证成员的工作成果不被用到商业用途，同时能够回报社会。更重要的是，只有脱离商业软件的系统，大众才能真正享受到虚拟现实所带来的便捷与各种好处，这就是自由。

Recrazy的含义是Rebuild the way of crazy。游 戏制作是一种需要花费大量时间精力的行当，更需要各种跨专业人员的协同配合。显然，在这种情况下，光靠激情和个人能力是无法解决问题的，而分工协作和团队 管理则变成必需解决的问题。也就是说，当我们试图为游戏的虚拟世界而疯狂时，也应该想想如何重新构建这心中的疯狂，使之不会在迷茫中坍塌。我们要实现它而 不是妄想它。

1．1．3 Recrazy要做什么？
近期目标是制定一套资源标准，为各种游戏提供一个共同的资源储备。
中期目标是，实现虚拟现实在技术面的兼容，消除世界观和风格上的隔膜。
远期目标是做一款基于P2P技术，用户权利对称的虚拟现实互服务平台。


1．1．4 “GNU就很好，为什么非要搞个Recrazy宣言出来？”
GNU确实体现了自由的原则，但却并不完全适应游戏和虚拟现实的开发。

首先是人员的组成。GNU最初只是为纯软件开发设计的（GNU IS NOT UNIX这句就可以看出GNU实际上是为操作系统的自由化而生的东西），GNU中除操作系统内核以外的部分大多有个人或少数程序员开发，职业单纯且易于管 理。而游戏则必须大范围跨专业开发，涉及程序、策划、美术、音乐四个主要分支。程序分为主程、工具开发等，策划分为系统策划、剧务、导演、关卡设计等，美 术分为原画、2D、3D场景、3D人模、剪辑等，音乐则是配乐、作词、演唱。 如此繁琐的分工显然不是一个GNU就能解决的。

我们可以将游戏大体分为三类。非艺术类，艺术类和网络游戏类。
非艺术类游戏，比如益智类游戏，只需要很少的程序员就能够完成，对美工等其它资源的要求也很少。
艺术类游戏，比如RPG游戏，特别是电影向RPG游戏，强调剧情与美感。这种游戏程序员工作量相对最少，而策划、导演、美工等则占成本的绝大部分。同时，这种类型的游戏需要各部门的密切配合，更适合商业运作。
网络游戏则无甚艺术含量，更像是流水线生产的工业产品。它需要大量的资本投入，包括硬件、开发和大量广告成本。（更像是大型软件开发）

第一种游戏类型用现有的GNU模式开发比较适合，但只能生产价值不高的小玩意。
第二种要求对非程序事务的处理多于程序，很难使用GNU模式来管理。或者说，每个游戏本身就是一个拥有操作系统复杂度的大工程，离散的开发模式不能实现它。
第三种则太强调商业模式的生产和资本投资。
后两种软件类型都是GNU无法处理的。正是因为这些困难，才促使我写出此文。因为网络游戏界正在发生变化，人们对虚拟现实的需求日益明显。而虚拟现实作为网络游戏的一种，其平台化的性质已经不单单是游戏那么简单，它将成为人民生活的必备生产生活资料。
因为网络已经成为信息、消费、娱乐为一体的载体而成为人们工作生活中不可或缺的一部分，而虚拟现实则将网络整合，使网络更加简明和人性化。这些趋势都将使之不再能以简单的产品概念来衡量，虚拟现实将形成无形但有质的社会实体。
所以，虚拟现实不应该被公司或企业所拥有，我们需要在这个虚拟现实的世界中获得自由。想想看，如果你在虚拟现实中走进一个莫名其妙的村子，于是它就有权利 从你的帐号收取费用，那种情况将多可怕；或者当你进入另外一个村子，却发现需要缴纳许可才能通行。这简直就是虚拟现实对玩家的迫害！
很显然，未来，虚拟现实也将成为国土的另一种衡量标准，而争取我们在未来土地上获得自由和透明的权利将是必需努力的事情！



1.2趋势
1．2．1游戏市场趋势
传统游戏销售，因为大部分游戏玩家都未将买到手的游戏的全部内容通关，这无形上是减少了1st class之外的游戏的销量。而当前游戏机领域将在下一代游戏机时全部从光盘发卖变成网络下载，这将是一次对传统游戏的冲击。游戏销售将从销售完整游戏转 移成分开销售游戏片段，以降低消费者的实际游戏支出。这种方式可以开辟游戏界的第二战场，使更多新秀小团队得以生存。
另一方面，以《第二人生》、《HOME》为代表的虚拟现实平台将渐渐成为市场新宠。
1．2．2社会趋力
当代社会的经济体系都是以自由市场为主流，这种社会形态极大提高了社会的商品供应能力，但这种社会形态本身也将教育本身变成了职业培训的工厂。职业化 （specialization）满足了社会对人才的需求，但代价是个体(individual)没有时间去享受和找寻自身生命存在的意义。 存在感的缺失带来的是中年危机(Mid-life crisis)在内的各种社会问题。

1．2．3经济趋势
当人们将大量时间从传统物资生产转移到基于网络的信息生产，社会经济的格局也将发生巨大变化。首先就是虚拟领土的出现，也就是现实中的人们在虚拟空间中所 占据的资源。这些资源不以土地面积为单位（因为电脑中想规划多大的土地面积都能轻易实现），而是人口（人所创造的性息资源的价值）为衡量标准。
可以想象，一个统一的虚拟世界平台将为人们提供更方便的生活方式和更低的开支。但如果虚拟平台本身不是开放自由的，那么管理和统治该虚拟世界的供应者将可以吸取暴力和做任何他们想得出的坏事。

1．2．4意识形态的边界 (The Board of Idealogy)
互联网等相关技术必将弱化国界的作用，至少能弱化国界和距离所产生的距离差异。这样，人们就很自然地和与自身语言、意识形态相同或相近的人发生交互。
而作为虚拟现实技术，应该通过发展从而形成更加通用的意识形态与价值观，使人们能够互相融合。
1．2．5虚拟世界与文化
网络的重要性将随着虚拟现实的扩张而发生角色性的改变，她将从人们生活的工具渗入，转而成为生活本身。现实世界与虚拟世界的互动界限将模糊化，社会中个体 的国家地理界限也将变得模糊。语言和背景文化兴趣将在最初的阶段成为划分虚拟世界与现实世界的边界，而随着翻译工具的进步和共同的深入，以信仰和意识形态 差异为区分的虚拟世界‘国家’边界将逐渐形成。
以上所说的边界可能不会像大家想像的那么明确清晰，相反的，它在大多数时候都将是模糊不清和含混的概念。甚至，同一个人完全可以通过不同的帐号来表达截然不同的立场。
文化方面，这是一个逐渐融合与形成的过程。不同国度不同思想的人纠集起来，自然会发生无法预见的结果。但有一点我们可以清楚地看到，那就是当任何思想与文 化碰撞的时候，必然会有全新的文化现象应运而生。只要不加以刻意压制，那么就能够有独特的文化产生。而只要当独立的文化在虚拟世界中产生出来，那么虚拟世 界就不再是空洞的被模拟的世界，而是实实在在的文明承载实体。也就是说，这时虚拟现实不再是虚的，而是切实的。



1.3互动网络
从WEB2.0开始，世界已经开始改变，虚拟世界的来临只是时间问题。

1．3．1内在世界的显性（可见）化
人在现实社会中的交流因为一些厉害关系而总是或多或少的显的虚伪（《第一次亲密接触》中对多重人格的描写亦是如此）。但当我们能够通过一个马甲，一个虚拟 的不需要面对过多厉害关系的方式去展现自己时，这种约束将不再存在。这也是为什么BBS会是如此多的人的乐园的原因。
所以，虚拟现实可以为个体一个更多变的可见的自我世界。物质世界与虚拟现实就好像现实世界与个人世界的关系，虚拟现实打开一条通往人心的管道。

1．3．2虚拟现实
现在，为了完成一个项目将需要更多人才；而这些人才跨越国界，使用传统式的办公方式将无法有效调度。在这种情况下，通过网络的办公模式得以应用。但问题在 于，这些方案都是基于传统办公室模式的，一般只能在企业中应用。而现在的趋势是以《第二人生》为代表的全面虚拟化，实质上类似于在现实以外开辟的新大陆。 或许今天，我盟应该将 virtual reality（虚拟现实） 改写成 Virtual + Reality，也就是现实与虚拟现实的一体化，而不是一个模拟另外一个的关系。
GNU自由的精神，加上虚拟世界这片新大陆，两者的结合将在近几十年提供人们多一种的生活方式。而在电脑，特别是电脑游戏界里的人们，应该首先探索和开发 这片大陆，使之适合更多人定居。也就是说，虚拟现实的目标与意义不是去取代或模拟现实世界，而是成为解决现实世界各种繁琐问题的一种平台。
从商业角度上来说，标准化和开源化可以统一平台，减少人们的支出，基于虚拟平台的服务才是利润的来源。


1．3．3平等自由
当前各大网络游戏供应商都将服务端集成在自己的控制之下，以便盈利；ISP也限制数据的上行流量来垄断服务端。 这是一种网络发展中的不平等待遇，因为在失去服务能力的同时，广大用户也失去了对市场的主导权和对社会回报的可能性。
只有当用户同时成为使用者和服务者时，他才能完全自由的方式享受自己的娱乐。和LINUX的道理一样，虚拟现实平台也应该从商业领域拿走，成为GNU软件的一部分。这样，人们才能更好地享受虚拟现实所带来的便捷。


1.4现实
1．4．1团队
虚拟现实开发需要一个紧密的团队来实现，这需要大量人力物力资源和成套的管理办法。

1．4．2管理
需要专门的管理人员来负责团队的管理。这个项目需要各地的人通过互联网来实现开发，这需要发展出一整套全新的管理方式。

1．4．3建立标准
简单而言就是建立（或使用外来的）一致的文件格式，接口标准，让游戏制作者们可以更容易的互相调用资源。
游戏资源创作（程序、美工、音乐、策划）一般都费时费力，而为了使每个人创造的资源最大限度的被利用起来，我们必须使资源互通，也就是建立各种资源的标准。这个标准必须有相对的稳定性，以便所有人都能在相当长一段时间内不必顾虑资源不通用的问题。
建立标准将是一个漫长而艰巨的工程，而一旦完成，将大大加快整个业余游戏团队业的开发效率，甚至会给商业厂商产生正面冲击。需要特别注意的是，这所有的一切都是开放的虚拟现实世界能够生存发展的前提条件。
资源简化是资源标准化的升级，主要目的是为了让更多人能够更容易地投入到具体开发中，而不是被技术的细枝末节死锁。

1．4．4 OpenID
使用OpenID一类的认证来开放资源。

1.5一些问题的回答
这里，我们将尽可能回答大家的疑惑。
“难道我加入Recrazy后就不能用以前的团队名了么？”
不是的。
Recrazy和GNU一样，鼓励大家开放自己的开发资源供任何人使用。无论你是商业公司还是业余团队，只要符合Recrazy的资源标准并开放这些资源 （包括源代码等），同时声明自己的项目是符合GNU(GPL)和Recrazy的，那么你的项目就是Recrazy项目了。
事实上，我们正试图将Recrazy抽象化，使之不再是一种专有的垄断的注册商标，而是广泛的自由理念与受（GNU/GPL）版权保护的标准。


虚拟文化 （“你如何统一各种画面、音乐等风格？”）
我想你是在问：“一个游戏怎么能没有自己内在的统一的风格。”
如果是这样，那么我的回答就是：“为什么游戏不能通过自身的发展来产生一种自由的文化？”
风格本身就是在文化间的冲击中产生的东西。就像现实中的山川大江，诸如互联网的P2P直接访问、直接跳转、网络延迟、防火墙等等限制组成了虚拟现实中的地 理结构。而基于这些结构，加上语言障碍和翻译软件、艺术风格差异等等，就能够形成一个虚拟现实中的独有的无界限文化现象。我们不应该打压这种文化，而应该 鼓励这种文化的自然形成。虚拟世界应该只作为一种平台而不是一种对风格的约束而存在。


2.预言(Predict Approach)
2.1《预言》是什么？
2．1．1 《预言》使用开放版权授权写作体系
《预言》是遵循GNU规范的小说体系。狭义地说，它位于小说底层，为小说提供更为严谨合理的世界观。广义地说，它是由所有爱好者共同完成的预测未来与未知的文字。

2．1．2 《预言》的任务
知道明天会犯的错误，就不会再去掀开悲剧的历史吧。如果能够比较成功地预言未来，相信很多未来悲剧就不会发生。《预言》的任务就在于用预言系统的合理管 理，集结尽可能多的信息，包括任何文人和非文人的经验知识来预测未来。通过对外来分支的各种预测，我们就有可能回避那些危险的未来，人类就会从顺应未来向 选择未来的方向发展。我们的未来我们选择。
以史为鉴，对未来的盲目与无知是危险的，而胡乱地预测未来蛊惑人心更是危险。即使《预言》体系能够成功的运行，也并不意味着它就是万能的和正确的。事实 上，我们同样需要验证其有效性。这就需要我们拥有一个虚拟的平台来模拟未来，这就需要有一个开放的虚拟现实平台（如上文所说）。
注1：我知道，只要我拥有足够的时间和生命就能够创造一个比现在更大的世界。很遗憾，一个人的时间与精力；知识和经验都是有限的。唯一能够做的就是通过象 WIKIA这样的GNU授权载体将所有人的知识联结，通过欲望延长线上的幻想与现实限制条件的交集来精确预测未来可能性，然後主动选择繁多可能性中的最佳 道路s。*
注2：‘预言’在传统思维中具有强烈的迷信色彩。但我想说，‘预言’是一门需要被得到重视的严谨科学，是一种切实有用的工具。在全球化的现代，需要有一个能够客观评估世界格局与未来走势的非盈利无偏见自由且多元化的手段。这些都是预言试图定义的标准。


2．1．3 《预言》是预示人类发展的小说
与任何传统小说不同，《预言》本身没有小说实体，它是一种环境概念。

历史中的人类有一种特性，就是将自身欲望变为现实，近代科技则是满足欲望的重要手段。《预言》只要根据社会主流欲望倾向的发展，结合现有实际及其理论条 件，就应该能够比较准确地预知未来的趋势。 同时，这种预测手法也应该能够预示‘未来关键字’，与现实科技发展形成互动。
人类历史上有两次思维的转折，它们分别是Deductive Approach 和 Inductive Approach， 也就是思维/逻辑推理法 和 实践法。经过几百年发展，实践法成为需要大量知识与试验，在今天看来已经成为高成本低效率的手段。这也是我的预言法（Predict Approach）预言法尝试解决的问题。

总体而言，《预言》要做的事创造一个包含预测未来科技、社会、经济、文化等各方面因素的世界观。小说、电影、虚拟现实系统等等领域引用《预言》所提供的未来可能性世界观，以此来模拟未来。


2．1．4 《预言》是完全统合体小说
虽然《预言》其名更象科幻小说，虽然《预言》的确严重倾向科幻小说，但它并不仅仅是科幻作品而已。《预言》将从现代为基点，分为四个历史段。其中已考古证 实的人类历史称为历史管道，而这之後的历史则是超史，之前历史为前史（史前史）。另外还有平行史，留给平行世界观使用。如此分配的目地在于保持《预言》体 系的连贯和严谨性。

2．1．5 《预言》原创和兼容模式（娱乐领域）
《预言》将使用多层逻辑的小说写作构架（将在後面继续介绍）。这不仅是为了保证《预言》的物理、逻辑和文化等方面的严谨性，同时也可以实现在背景世界观的层面上，对任何现有小说的兼容。
在原创模式下，作者需要独创或引用物理和逻辑世界观，即参与者可以任意选用各类素材和限制条件。
在兼容模式下，通过对底层世界观的建立来实现各种小说的一体化。也就是说，即使《哈利波特》，《指环王》，《银河英雄传说》和《射雕英雄传》等等小说都可以在同一个《预言》基层世界观下得到统合兼容。

2．1．6 历史不应该只向后看
历史，作为一门学科也好，一个名词也罢，它从来都只是局限在当前时间段之前的已发生事件；但只有我们将时空串联在一起，它才能使完整的存在。因此，《预言》不只是考虑单方向的时间事件进程，它是双向的。

2．1．7 关于敏感话题的态度
不仅仅是在那些独裁的国家，即便是在号称开放与自由的国家，真正的自由也从来没有存在过。对于那些敏感的话题，人们在公共场合只能避而不谈。
然而，自由不仅仅意味着快乐，它是要求人们更加自由地面对痛苦。然后，解决它。

2．1．8 《预言》的不同语言版本
预言将使用三级翻译方式，目地在于解决有限的翻译资源。
1、诠释性翻译：仅以最粗略文字点出作者作品中的主要观点。
2、宏观式翻译：在诠释性翻译基础上增加对故事主线世界观（年表）的翻译。
完全体翻译：在以上基础上将所有剧情细节全部翻译。也就是传统意义上的完全翻译了。有志同道合的朋友翻译我的文字时请着名翻译级别。



3.知识分配图(Knowledge Distribute Map)
3.1知识分配图是什么？ Knowledge Distribute Map?
3．1．1 现代教育的问题 Problems of Modern Education System
当代的教育是职业培训的教育，它严厉要求每一个个体按照市场需求来培养自身的兴趣与发展方向。这种教育是一种流水线的批量生产的方式，每一专业的人都具备相近的技能能力。
而现代社会，生产效率不断提高。从工业革命到现在，人们用更少的时间工作却能够获得更好的生活。这个趋势还在不断加剧，人们不断追求用更好的方式来体现自身价值。
这时，我们需要强调个体所获得知识的唯一性。也就是说，每个人所获得的知识都要与其他人尽可能区分开来。只有当个体知识的特殊性与不可替代性越来越显著，个人的存在感才能被突出。
从另一个角度讲，社会中个体的知识越多变，个体之间的知识组合可能性也越多，所能发挥的创造力也越大。按照今天越来越注重创新的趋势看，未来的社会势必要 求每个人，每个团体都由够大的创新精神。这将完全改变我们的工作习惯——工作渐渐将不再是重复劳动，而是创新劳动。
上述种种都需要教育更加有效率。将知识从科目分类向离散化方向转移将是未来的趋势。每个人都根据自身喜好或需要而学习各种互相关联的知识点，从而组成独特的知识组合。


3．1．2 知识的评估 Evaluation of Knowledge
以上的内容已经脱离了现有的基于学科的教育模式，它强调的是知识的总量和相关性而不是学位。这也就要求我们用全新的方式理解和联系各种离散的知识，并且评估个体的知识能力。
由此可见，Knowledge Distribute Map试图找到一种离散的知识分配管理方式。

注：或许在几百年前，管理知识的最好方法是将它分门别类。但今天，我们有计算机的帮助，离散的知识的交叉管理成为可能。


3．1．3 拓展想象力 Extend Imagination
如果每个人脑子里装下的都是大不相同的知识组合，那么社会想象力与创造力将大大增加。
在进入现代社会前，个体的差异可以通过继承来获得，也就是世袭。现代社会的最大进步就是弱化了世袭的影响力，取而代之的是以知识精英为主流的社会形态。如 果说传统实习是一个大三角权利结构，那么现代社会就是化大三角为很多小三角，以此缩小了社会上层和底层之间的距离。
而进一步来说，如果每一个人都有独立的知识域（这里是说极端情况下）而不互相重叠，那么三角结构的社会就会自然消失；每个人都去做独立而特别的事情，从而获得独特的生活乐趣，社会发展也会更快。
注：这种想象力将被预言法使用，从而预测更多的事情。

注释
本文以Recrazy宣言和与之对应的对称互服务虚拟现实平台为主要讨论对象，预言法与知识分布图则只简单提出概念。实际上，三者应该是平等关系。

另一个需要重申的地方是：
1.当前网络技术的发展必然带动虚拟现实技术的应用。
2.跨国际的工作、购物等活动在虚拟现实平台上将变得犹如家常便饭。
3.社会的发展将依赖虚拟现实技术。
4.一个国家的政治、经济将受到虚拟现实技术的影响。
5.虚拟现实将成为世界上大量人口未来的生活和工作方式，在工作和生活中占据重要地位。
6.因为人口实际工作和生活（至少购买虚拟物品）可以超出国家范围，所以将引发新的社会问题。
（一个国家的有效人口可能因为在虚拟世界中的人口流动而被增加或减少）
7.然后会出现虚拟虚拟现实世界的领土问题。
8.虚拟现实的重要性必将超出一个游戏或一个软件的范畴。
9.所以，虚拟现实需要是一个自由的平台，这样才能避免被不正当的商业行为谋取暴利或用于更可怕的地方。

现代社会的弑神运动

不知觉间，脑子又开始胡思乱想起来，就貌似有无数的水泡从心底浮起。心底的疑惑就好像这些随机产生的气体小球，跃出水面还不住上升。时光就如空气般无法触及，却分明就能感受，这又是什么？
时间可以让人出生并享受快乐，也能让人痛苦并迫使你面对死亡，这便是赤裸裸的‘存在’吧。于是，那些在历史中沸腾过的人和事，就如同气泡一样消散在历史的长河中。
现代的人，或者无非只是被时间拉的支离破碎的思绪，又或者干脆只是个舞台剧上一只点缀背景的小丑？至少，在没有神的世界里，意义也就难以成立。有些惊讶，却毋庸置疑，只可惜难以分辨这背后的玄机。
弑神，或许真如尼采所言，是当我们进入现代社会时才出现的问题；人们不再相信，于是便有了‘上帝已死’的文字。然而当我们将眼球深深望入历史沼泽，也许会发现更多端倪吧？从旧约到新约的转变不也是一种反传统的叛逆么？
似乎从那时起，人们便在不断探索着自由的含义和实现；也就是那时，有了学科分类、推理法等等的技巧。我并不能武断给出任何结论，但每次创新理念（或者说社会只是记录方式）的巨大转变都带来了对自由的更多需求。
意识形态的转变和经文的关系就好像是鸡蛋与鸡的问题，实在徘徊震荡间最终自己找到平衡的办法。至于期间多少杀戮多少血，也似乎只是社会平衡自我修复时的一种代价。

一年年的时间一代代的人，两个主教拔萝卜。常年的拉锯战结果拔出‘现代社会’这么个相信科学不信神的畸形儿。于是教会的老大们慌了手脚要发飙，结果因为科学派的一帮家伙一通实践法抢白，终于没了中世纪的嚣张气焰。不过话又说回来，深究起来双方都无法驳倒对手。可以说，现在是一个僵持期。
现在的人们越来越懂得怀疑，也越来越不屑于约束。神与科学，约束与自由……，困惑着人们的心灵。但，如果这只是一个平衡点，那么下一个平衡点又会是什么呢？

二维码

偶尔找到一个二维码编辑器～～，相当高级。
试验了一下，如果用这个存储文档，密度可以是普通打印的2～8倍 :D
下面的图形就是这段Blog的内容：

 

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幻

大家猜下图有何意思 :D